دسته‌بندی: زنان

زینب کبری نیز بعد از ظهر عاشورای سال ۶۱ هجری قمری توانست در سخت ترین شرایط با حضور مؤثر خود در کنار امام وقت حضرت زین العابدین(ع) پرچم “لا اله الا الله” را بر دوش بگیرد و با بصیرت منحصر بفرد خود از قطره قطره خون شهیدان کربلا و با اشک های خود بذر محبت و مبارزه، ظلم ستیری و عدالتخواهی و اجتناب از طاغوت را در قلب تشنه بشریت بپاشد.

اما نخستین نوشته‌ای که در آن تلاش شده بود رواج حجاب از بزرگترین شهرها تا دور افتاده‌‌ترین روستاها در ایران را به ترس از اسید و اسید پاشی نسبت دهد.یک کتاب ضد ایرانی علیه مسافرت به ایران بود که هم در مجله روابط خارجی و هم در برنامه جی‌پی‌اس شبکه سی‌ان‌ان از آن به عنوان کتابی که هر امریکایی باید بخواند یاد شد.

لاله افتخاری: زنان ایرانی همانگونه که در تمام لحظات مبارزه چه قبل از پیروزی انقلاب و چه بعد از آن در کنار مردان حضور فعالانه ای داشتند در این انقلاب عظیم که از آن به عنوان انقلاب دوم یاد شده نیز در کنار دانشجویان پیرو خط امام به خوبی ایفای وظیفه کرده و در این پیروزی بسیار موثر و مفید بودند و مسئولیت‌های متفاوتی داشتند.

حضور بانویی به اسم “ام کلثوم”در کاروان حسینی امری قطعی و روشن است، اما مورخان درباره اینکه آیا “ام کلثوم” حاضر در صحنه کربلا دختر امام علی(ع) است یا یکی از بانوان حرم ایشان حرف و حدیث بسیاری دارند.

استاد رائفی پور :اعتياد به برنامه‌هاي مخرب ماهواره‌ ارزش‌های اخلاقي را تهديد مي‌كند/ماهواره در پی هويت زدايی و خانواده‌‌ ستيزی

تحلیلگر اسلامی عنوان کرد:تحکیم ستون خانواده بر عهده زنان است و آمار نشان می دهد که زنان بیش از مردان به تماشای برنامه های رسانه ای می نشینند و اگر مادر و همسر خانواده در پی بها دادن به این رسانه مخرب ساعت ها وقت را در پای ماهواره هدر دهند انتظار درستی و سلامت روح را نباید از فرزندان داشته باشیم.‎

یکى از شعارهاى فریبنده، که در افق فکرى فمینیسم خودنمایى بیشترى دارد «حقوق زن‏» وحمایت از آن استکه حمایت از زن اگر جدى و به دور از فریب کارى باشد، ارجمند است. زیرا درمکتب دین به ویژه اسلام زن جایگاه ویژه‏اى دارد ولى متاسفانه فمینیسم در اصل شورشى علیه نگرش سنتى به زنان و نقش آنان در جامعه است .